El desarrollo dinĂ¡mico de la experiencia del Bien Estar
- Fede

- May 28, 2021
- 3 min read
Updated: Aug 7, 2021
Un breve escrito acerca del florecimiento cognitivo y fisiolĂ³gico del Bien Estar
Esta breve publicaciĂ³n trata sobre el tema de la interacciĂ³n entre la fisiologĂa y nuestra cogniciĂ³n, particularmente donde la seguridad-relacional (confianza) y el bienestar estĂ¡n en juego.
Para entender lo aquĂ estĂ¡ escrito, necesitamos usar las partes instintivas, sintientes e intelectuales de nuestra experiencia simultĂ¡neamente.
Mi interĂ©s estĂ¡ en el lado creativo de la experiencia y la vida de la conciencia, que es en este momento consciente de la experiencia de mi cuerpo escribiendo; al igual que simultĂ¡neamente es consciente de la experiencia de la lectura en tu cuerpo. Necesitamos sentir el cuerpo, el fluir de la vida dentro de Ă©l. Necesitamos saber que el sentido resultante se transforme en la informaciĂ³n de cĂ³mo nos sentimos acerca de nosotros mismos aquĂ y ahora, y necesitamos usar nuestro intelecto para constatar claramente si estas palabras que estĂ¡s leyendo se relacionan como un todo con tu experiencia directa. El texto lateral se refiere a la imagen de la derecha, que puedes expandir haciendo clic / tocando en ella. Los pasos lĂ³gicos discutidos aquĂ se basan en mi comprensiĂ³n del trabajo del Dr. Stephen Porges junto con mi experiencia clĂnica durante la Ăºltima dĂ©cada.

Dentro de los primeros tres pasos de la percepciĂ³n del objeto / entorno, el sistema nervioso autĂ³nomo (SNA) estĂ¡ gobernado por el complejo vagal dorsal (CVD) como parte del ciclo de respuesta a la amenaza (CRA). En los dos pasos siguientes, el SNA ha determinado que no hay amenaza presente, por lo que permite la curiosidad y las relaciones objetivas desde el complejo vagal ventral (CVV) en adelante. La primera lĂnea de puntos horizontal es un umbral a travĂ©s del cual el SNA se mueve continuamente. La segunda lĂnea de puntos horizontal implica la cogniciĂ³n como conciencia en sĂ misma, que puede ver o ser consciente de los estados del SNA mĂ¡s bĂ¡sicos, aunque ellos no pueden ser conscientes de el acto cognitivo. Esta es nuestra inteligencia reflejada en su propia conciencia mĂ¡s allĂ¡ de los objetos. Ten en cuenta que los pronombres y la cantidad / carĂ¡cter de las lĂneas / cĂrculos denotan grados mayores o menores de autoconciencia, dependiendo de los grados percibidos de seguridad/confianza y amenaza relativa.
En este momento estĂ¡n ocurriendo las actividades de leer y escribir. Al permitir que nuestra identidad personal permanezca en un segundo plano, presenciamos estas dos actividades, y permanecemos impasivos ante ellas.
SegĂºn Somatic Science®, la base de la felicidad es la confianza relacional. La confianza relacional suele estar implĂcita, pero la exploramos explĂcitamente dentro de nuestra experiencia vivida del aquĂ, ahora. La seguridad relacional consiste en conocerse a uno mismo como un todo junto con lo que sea nuestra experiencia en un momento dado. Mientras nuestra experiencia sea gestionada por la DVC, viviremos en un mundo de relativa amenaza. Solo cuando el sistema nervioso autĂ³nomo activa la VVC podemos comenzar a sentirnos seguros y disfrutar de nuestra humanidad: presencia incondicional.
Puedes ver un ejemplo de uno de nuestros primeros grupos donde estas diferentes dinĂ¡micas se hacen explĂcitas:
El uso consciente de la mente descubre la apasionante verdad de la confianza relacional bidireccional (no dual). Esto disuelve la aparente separaciĂ³n entre ti y cualquier objeto dentro de tu experiencia. Es el enfoque orgĂ¡nico de Somatic Science® para la conciencia no dual ...
Referencias: La TeorĂa Polivagal: fundamentos neurofisiolĂ³gicos de las emociones, el apego, la comunicaciĂ³n y la autorregulaciĂ³n (Serie Norton sobre neurobiologĂa interpersonal) por Stephen W. Porges
